《給教師的一百條建議》心得體會
當我們經過反思,對生活有了新的看法時,有這樣的時機,要好好記錄下來,這樣能夠培養(yǎng)人思考的習慣。那么你知道心得體會如何寫嗎?以下是小編為大家整理的《給教師的一百條建議》心得體會范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
《給教師的一百條建議》心得體會范文1
幾乎所有的教師在他所教的班里都會遇到這樣幾個懶惰、散漫、頭腦遲鈍、理解力差也即學習有困難的學生。怎樣使他們學習有所進步,并趕上其他同學一直是令老師們頭疼的問題,盡管在這些孩子身上花費比一般學生多幾倍的精力,可效果甚微。有時對這些兒童的表現感到莫名其妙和不可思議:答案就在眼前,只要看一下,用思維的鏈條把兩樣東西連接起來,馬上就能弄懂,可是學生卻對此視而不見。我發(fā)現那些學習困難的兒童在課堂上很少主動舉手發(fā)言,遇到困難不想尋求解決,也就是缺乏求知欲和好鉆研的精神。
怎樣對待學習困難的兒童,我從書中找到兩個原因。首先是絕大多數情況下在于兒童在學齡前期沒有受到良好的教育以及周圍的環(huán)境不夠好。許多孩子并不是生下來就頭腦遲鈍,人的思維是從疑問和驚奇開始的。發(fā)展年幼兒童的思維,首先是發(fā)展他看見和觀察的能力,通過對周圍世界的視覺感知來豐富他的思想。對于每一個學習困難的兒童,不管他已經被耽誤到什么程度,我們都不能埋怨他,更不能對他說“你是一個毫無希望的人!”而放棄對他的教育,那是做教師的失職。寫這本書的作者作為教師經常帶領這些學習困難的兒童到自然界或者到勞動場所去,也即給他們上“思維課”,使周圍世界的物品、事物和現象,經過思維和情感的棱鏡的折射,變成使兒童的昏昏欲睡的大腦蘇醒過來的一種刺激物,進而努力喚起驚奇和贊嘆的情感。當然安排這樣特殊的課并不是一兩次就能取得結果的,一定要足夠的耐心。可能100節(jié)課似乎都毫無結果,只有到了第101節(jié)課,你才能看到兒童眼睛里放射出好奇心的第一個火星。對待學習困難的學生,還要對他們充滿信任,要有一顆充滿仁慈的愛心。我們面對的是兒童的極易受到傷害的、極其脆弱的心靈,學校教育不是不僅是進行知識的傳授,更是師生之間每時每刻都在進行的心靈與心靈的交流、生命與生命的碰撞。加拿大教育家馬克斯·范梅南先生曾說:“只有當教育者的眼睛和耳朵以一種關心和接受的方式去搜尋孩子的潛力——這個孩子可能成為什么樣的人時,教育機智才起作用。這要求一種指向孩子的獨特的感知和聆聽?!币駩圩o最寶貴的財富一樣愛護兒童對我們的信任這朵嬌嫩的花兒。每當開學家長把他們的孩子帶到學校跟我說:“我小孩在家誰的話都不聽,只聽老師的話,孩子的希望就寄托在您老師身上了?!奔议L的一番話讓我感到老師身上的責任重大,我們沒有理由埋怨任何一個學習困難的孩子,多站在孩子的角度考慮問題。兒童遇到困難,不會做功課,是他真正的痛苦。我們應當善于培養(yǎng)孩子的學習愿望,對不同的學生布置難度不同的作業(yè),讓兒童始終能看到自己的進步。讓兒童享受到通過自己的努力取得成功的喜悅。每個學生都是獨一無二的,只有真正了解了每個孩子的內心世界,做到循序漸進、持之以恒,同時要有耐心,用我們的智慧、信念和情操去鼓舞兒童的思想和情感,那么可以稱之為“豁然開朗”的時刻必定能夠到來。
《給教師的一百條建議》心得體會范文2
自古以來,人們獲取知識的途徑多種多樣,而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師,從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應多讀書,用書來凈化心靈,用書中的知識充實自己。
為了使讀書達到更好的效果,我除了善于動腦,找到所讀文章的"眼睛",心領神會之外,還寫讀書筆記和讀后感。當然讀書要有好的效果,思考是最重要的,
《教師的建議》讓我更深的體會是教師的成功,來自學生要當一名優(yōu)秀的教師,首先就認識教師是什么?要教好自己的學生,首先必須認識學生是什么?答案是顯然的:教師是人,學生也是人。如何做人?其實這不只是學生應該學會的,更應該是我們教師要學會的!從眾多的教育家的言行中我們不難發(fā)現,做人貴在“求真”。只有“真”才是美,只有“真”才會善。我的這種感受是在學習過程中的積累,一直以來,我就以教育家的成功經驗為借鑒,堅持以“認真負責”處世,以“嚴于律己,寬于待人”為原則。
《給教師的一百條建議》心得體會范文3
當我拿著鄭杰校長的這本《給教師的一百條新建議》時,本以為他是一個高高在上的校長,給教師指點這,指點那而已。可看著看著,感覺這些建議透露著內心的真誠,條條都說在了我們新時代教師的心坎上,鄭校長認為他容忍不了這本書中有一個字是不真誠的,就沖這一點,這書就該看。細細品讀,確實讓人有一種耳目一新、豁然開朗的感覺。讓我感到鄭校長不再是居高臨下的校長,而是一個素未謀面的知己。他用樸素的文字語言告訴我們:教師做為一個完整的人,要有精神空間,教師也應享受生活,學會做自己的主人,為自己而教;要有寬容精神,為沉重的負擔找到良好的理由,學會欣賞缺憾等等。
讀了這本書,要對書中的一百條建議,一下子消化可沒那么容易。初次讀感受最深的是:
一、多一份寬容,用愛心撐起希望的綠蔭
我們教師面對的是個性不一的幾百個孩子,在學習上,在為人處世上,在特長上我們是不可能做到一刀切的,現今社會不是弘揚個性嗎?如果我們一味的用自己的要求去衡量學生,培養(yǎng)學生,過于追求完美,你會覺得很累,當然,你可以盡量追求完美,但我們要放正心態(tài),學會包容地接納身邊的每!一個學生,學會以每一個學生為基準,用我們那博大的愛去打開他們的心扉,讓我們在愛心中去收獲、追求,對孩子多一份寬容,讓學生學會做自己人生舞臺上的主角,從它的幸福成長中獲得幸福,讓我們用愛心撐起他們希望的綠蔭。
二、欣賞缺憾,讓困難成為鍛煉的機會
社會在不斷的變化,只有適應社會變化的人,才能成為生活的強者。我們教師如果不愿改變自己去適應變化的人,終究會被社會淘汰。我深刻體會到:教師越來越難做,壓力越來越大,面對困難,我們退縮,還是前進?鄭杰校長做了細致的分析:如果我們退縮,我們將不僅放棄了人生難得的體驗,更是放棄了自己的生存權力。如果我們正視困難,每位教師都可以在解決困難中獲得自己意想不到的機會,你越是往前,你的機會就越多。的確,只有將困難視為機會,才能從解決困難的過程中不斷磨練自己。
三、繼續(xù)學習,讓青春永葆活力
鄭校長說到有很多理由支持教師可以不再學習,比如,教師工作量太大,平時工作很辛苦;教師現在掌握的知識用來教學生綽綽有余;教師已過了學習的年齡,記憶力差了等等,但支持教師應繼續(xù)學習的理由似乎只有一條,那就是教師如果不學習,她的學問就會停滯不前,則不能勝任現在的工作。就像一股泉水缺少了靈氣。所以只有不斷的補充,才能永葆青春活力。
總之,鄭
《給教師的一百條建議》心得體會范文 自開展學習“六條禁令”活動以來,我進一步認識到“六條禁令”是規(guī)范學校辦學、校長履職、教師從教的“高壓線”。作為一名普通教師加強師德修養(yǎng)是多么的重要。通過認真學習,我反思了自己的行為,我對師德師風及工作作風建設有了更清晰、更深刻的認識。下面就談談我對這“六條禁令”的幾點體會。 “六條禁令”對教師的工作提出了具體的要求,是《教師職業(yè)道德規(guī)范》的補充,是每一名教師都應該禁止做的,也是最基本的行為品質。俗話說:“沒有規(guī)矩,無以成方圓”。大至一個國家,需要制訂法律、法規(guī)來規(guī)范國民的行為。小至一個單位,需要制訂規(guī)章制度,來約束成員的舉止。我們教師的行為更應該受到規(guī)范的約束,因為我們承擔著教書育人的重任,因此需要更加嚴格地要求自己。教育部頒布的“六條禁令”,無疑正是我們教師的行為之“規(guī)矩”,是對我們廣大教師行為的更深一層的約束。我認為頒布“六條禁令”,是對廣大教師真正的關心、愛護。因為,我們教師也是人,也存在著人性的弱點,也有可能會犯錯。與其犯錯后懲罰、整頓,不如未雨綢繆,加強教育、約束。 認真落實“六條禁令”是教師的職責。我們要時刻保持清醒頭腦,常懷律已之心。做到自重自省、自警自勵,不論是何時何地都能管得往身手,抗得住誘惑,經得起考驗。同時要善于總結工作上的得與失,及時發(fā)現存在的問題和不足,牢記自己的崗位職責,多做工作、少說空話、多干實事、盡職盡責,忠于職守,踏踏實實、勤勤懇懇地認真做好本職工作,不斷提出改進工作的新辦法、新思路,努力把自己的工作推上一個新臺階。 通過學習,我將從思想上嚴格要求自己,在業(yè)務上刻苦鉆研,在行動上提高工作責任心,時時處處做出榜樣,凡是要求孩子做到的,自己首先做到,凡是要求孩子不能做的,自己堅決不做,嚴于律已,以身作則。 8月19日下午,學校組織全體教師學習了教育部“嚴禁教師違規(guī)收受學生及家長禮品禮金等行為規(guī)定”的教師的六條禁令: 第一、嚴禁以任何方式索要或接受學生及家長贈送的禮品禮金,有價說證券和支付憑證等財物。 第二、嚴禁參加,由學生及家長安排的可能影響考試考核評價的宴請。 第三、嚴禁參加由學生及家長安排支付費用的旅游、健身、休閑等娛樂活動。 第四、嚴禁讓學生及家長支付或報銷應由教師個人或親屬承擔的費用。 第五、嚴禁通過學生推銷圖書、報刊、生活用品、社會保險等商業(yè)服務獲取回扣。 第六、嚴禁利用職務之便謀取不正當的利益和其他行為。 近年來,由于受社會上不良風氣的影響,個別教師的人生觀和價值觀出現了偏差,違背師德要求,玷污了教書育人這塊圣潔的土壤,造成了很壞的社會影響。 通過學習使我深刻認識到“六條禁令”為我們教師劃了“紅線”,設了“禁區(qū)”,進一步規(guī)范了校長治校和教師從教的行為。在學習和工作中,落實有關禁令,使自己遠離“高壓線”,明確自己的職責,愛崗敬業(yè),耕耘奉獻,更進一步完善“人民教師”的光榮稱號。 “六條禁令”是為進一步強化師德師風建設的強有力的措施。師德師風建設是一所學校的校風、教風、學風和教職工工作作風的高度概括與濃縮,核心是教師的職業(yè)道德。它關系到一個學校的未來和發(fā)展,影響著學校教育教學質量的提升。所以,進一步加強教師職業(yè)道德建設是教師目前的首要任務,加強師德修養(yǎng)是教師修煉和諧自我的保證,更是提高學校教育教學質量的的前提。 學校是社會精神文明的窗口,教師是精神文明的傳播者,學生是精神文明的體現者。師德師風不僅僅與教師有關,更與國家、民族,與整個社會密切相關。 “打鐵還需自身硬”,學校領導是一個學校的靈魂,要守得住清貧,耐得住寂寞,用自己的言行感染、帶動、團結廣大教師,當好學校的精神領袖。 作為學校領導,首先從自身做起,從點滴小事做起,為全校教職工樹立榜樣,加強師德師風建設,進一步規(guī)范學校辦學行為。全面提高教師隊伍整體素質,著力解決教師隊伍建設中存在的突出問題,加強教師隊伍建設,提高師德水平和業(yè)務能力,增強教師教書育人的榮譽感和責任感,引導教師以“傳道、授業(yè)、解惑”為己任,視“正己、愛生、敬業(yè)”為天職,熱愛學生,刻苦鉆研,不斷改進教育教學方法,努力提高專業(yè)水平,以高尚的道德境界和情操、豐富學識和人格力量影響教育學生,本著對自己負責,對學生負責,更要對國家和民族的未來負責的態(tài)度,做好本職工作,努力打造一支學生愛戴、家長放心、人民滿意的高素質教師隊伍,為地區(qū)教育事業(yè)健康發(fā)展而奮斗! 總之,通過學習使我倍感責任的重大,同時也感受到時刻要檢查自身,規(guī)范自己的行為,在思想、行動上做全體教職工的表率。時刻警醒,遠離“高壓線”,帶領廣大教師,以更精湛的教學技術、更充分責任心和使命感,服務于學生,服務于地區(qū)的教育事業(yè),努力辦人民群眾滿意的教育。 最近讀了蘇聯當代教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》,感覺受益匪淺。一直以來,都因為工作忙而疏于靜下心來讀書,總借口沒時間而不能夠靜下心來學習。可前不久,讀過前蘇聯當代著名教育家瓦阿蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》卻讓我有體會很深。 書中提到一個問題:教師的時間從哪里來?一晝夜只有24小時??!確實,做教師的都知道,每天必須做的幾件事占用了我們絕大多數的時間:備課、上課、改作業(yè)、課外輔導、處理學生之間的種種問題……現在還要抽出時間來讀書搞科研。我真是不知道該怎樣才能做好所有的工作。在書中,蘇霍姆林斯基告訴我,教師的時間從讀書中來。 只有每天不間斷地讀書,跟書籍結下終生的友誼,就像潺潺小溪,每日不斷注入思想的大河一般。就像書中那位成功的歷史教師說的:“對這節(jié)課,我準備了一輩子。 而且,總的來說,對每一節(jié)課,我都是用終生的時間來備課的。 不過,對這個課題的直接準備,或者說現場準備,只用了大約15分鐘?!弊x到這里,我突然之間明白了,為什么有的特級教師能在課堂上得心應手、左右逢源、游刃有余,讓人覺得聽課是一種享受,而自己上課時盡管精心準備,教學環(huán)節(jié)的設計可謂精心,但在課堂上卻往往顯得捉襟見肘,感到語言貧乏,缺乏感染力。真是“書到用時方恨少??!”原來,這是因為用一輩子來備課和用課前的幾小時來備課,效果肯定不同。 大師讓我知道了讀書不是為了應付明天的課,而是出自內心的需要和對知識的渴求。要知道作為教師,在科學知識的大海里,我們所教給學生的教科書里那點基礎知識,只是滄海之一粟。若我們沒有“源頭活水”,怎可能教出好學生來? 書中每條談一個問題,既有生動的實際事例,又有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例,用平實的語言娓娓道來。書中還特別重視德育教育,重視學生良好行為習慣的養(yǎng)成教育,重視對學生足夠的尊重,是真正以人為本的教育。 在大師眼里,德育教育絕對不是空洞的說教和口號式的響亮文字,而是生活中的細節(jié),是一個微笑的眼神,一句親切的話語……“應當教會兒童去愛,而不是教他們去談論愛,應當教會兒童體驗和珍藏自己的感情,而不是教他們尋找詞句去訴說并不存在的感情……”反思自己的教育,是不是缺了些什么? 作為一線的教師,在讀完這些文章后,真有令人有豁然開朗的感覺,這也使我更加堅定了在奔向合格教育工作者道路上走下去的決心。我會更加努力的學習,提高自身的素質,讓自己培育出的桃李遍天下! 一、做一個真實的人,敢于露拙也敢于表現自己。 無論我們多么優(yōu)秀,和幾十個學生比起來,我們不如學生的地方實在太多了,學生在某個方面的知識可能遠比我們豐富的多,這是個事實。由于傳統(tǒng)的師道尊嚴,我們有時候不好意思在學生面前露拙。殊不知,這是一個誤區(qū)。其實,學生也很清楚,老師不會的東西多了,對高中生而言,他們已經不再象小學生那樣認為老師無所不知。所以老師如果在學生面前假裝什么都懂,反而給學生以假的印象。反之,如果老師在適當的時候哼上一曲,可以調走得找不著了,在適當的時候露上一小手,哪怕有著明顯的破綻,在孩子們哈哈一笑中,讓孩子們看到了一個真實的你,一個有血有肉的你,一個和他們一樣在許多方面有著這樣那樣不足的你,孩子們和你的心理距離一下子拉近了許多。另一方面,如果你在適當的時候慷慨激昂的來幾句演講,聲情并茂地來一段朗誦,不經意間很專業(yè)地評一下當天的球賽,讓學生眼前一亮:原來我們的老師還有這么一手!學生對你的好感馬上激增。總之,讓學生了解一個真實的你! 二、做一個有情趣的人 不少人說自己不會玩了,如果放兩天假,一般也就是睡個大覺。有些退了休的老同志,一天天地老的特別快,大多因為他們沒有什么業(yè)余愛好。一旦不上班了,整天沒事可干,反倒悶出病來了。因此,一個人在工作之余要有一兩種業(yè)余愛好,這是積極休息,也是提高自己生活情趣的必要的手段,如果整天只知道工作,那他的人生將是多么單調和乏味啊?!坝盟囆g來‘宣泄’其實是最佳的方法。比如看悲劇。悲劇就是把美好的東西撕毀給人看,看到劇中人物遇到巨大不幸,觀眾的感情得到了宣泄?!薄捌鋵嵏腋5氖莿?chuàng)作藝術。在藝術創(chuàng)作過程中,自己的主觀世界完全投入了進去,廢寢忘食樂此不疲,會使人十分滿足。他創(chuàng)作時簡直就是神,他無比自由,他感覺到世俗世界對他的限制而使他不自由,他理想中的天國就在他的創(chuàng)作中?!薄爸挥嘘P心老師的心靈世界,才是真正地關心老師和生命質量?!?/p> 一個有情趣的老師,他的生命質量才是高的,也才可能得到學生的親近。誰也不愿意與一個索然寡味的人去和諧地溝通。誰也不愿意與一個遠離自己生活的人去溝通。 三、做一個善于反省的人。 文中有這樣一段話“中國文化中有一個詞是‘反省’,荀子曰:君子日三省乎己。長期以來,我們的教學,包括我們的學生,包括我們教師自己,對自己的長處和短處其實自身都有較全面的認識,但是真正會去反思還比較少。我們作為一名教師需要不斷地終身地學習。我們在日常教育教學工作中,總是說自己加強要自己業(yè)務與政治的學習。而實際上往往成為一種泛泛而談的“學習”。我們教師離不開終身的學習,一旦自己停止了學習,那么工作如同機械的運作,便毫無意義,沒有活力。鄭杰校長在書上論述:真正的學習并不是一個人關起來苦讀,或如古人那樣需要懸梁刺股地讀死書和死讀書。真正的學習借助于有效的表達和傾聽,他能很好地表達自己的想法,并以開放的心靈容納別人的想法。 他經常會自問和反思“為什么”,理性地分析并得出結論,然后他會和別人充分交流,并對不同于自己的觀點抱寬容和尊重的態(tài)度。而我們在學習時常常不考慮與人溝通并聽取別人的觀點,而無法超越自我的局限,或不能從錯誤中學習。這不是我們所應該學習的嗎?我認為,其實,我們并不是不在學習,每天教學在第一線,每位教師肯定都有所感悟,有所困惑,我們只要多一些討論,多一些表達自己的想法,多悟多寫,這不就是我們身為教師最好的學習方式嗎? 葉瀾說過:“一個教師寫一輩子教案不一定成為名師,如果一個教師寫三年反思可能成為名師?!币蠼處煂W會反思,即強調教師從反思入手進行教育教學研究。教師在自我進修、自主學習的基礎上,以自己的教育教學活動為思考對象,來對自己所做出的行為、決策及由此產生的結果進行審視和分析,用教育科學研究的方式,主動地獲取知識,應用知識解決教學實際問題,提高參與者的自我覺察水平,促進自身能力的發(fā)展。 對于教師來說,反思是一個積極的思維活動過程,同時也是積極的行為改進過程;讓教師自己承擔起學習和能力提高的責任,在整個學習過程中教師具有學習的主動權和自主權。這又是一個不斷的自我監(jiān)督、自我調節(jié)、自我激勵、自我強化的過程。反思是教師成長和自我發(fā)展的基礎,教師從經驗中學習,在反思中成長,這正是反思的理論支點。 教師從自己的實際教育教學活動出發(fā),發(fā)現分析其中的問題,并通過教師之間的合作討論來探索改進教育教學的途徑。這是充分發(fā)揮了教師自我導向學習和自主改革教學的積極性的有效途徑。反思強調以問題為中心,著眼于教師在教育教學中遇到的“問題解決”。它是緊貼中小學教師教育教學情境的、常規(guī)的、經常性的教育教學研究方式,更有利于教師的成長。反思在手段上主要使用自學、反思、行為糾正、科研等手段進行。這大大突破了傳統(tǒng)研究方法的時空局限。反思強調教師的自主學習。要使每一位教師學會學習,使他們在群體學習活動的同時實現個性化。反思強調“學以致用,學用結合”。以探究和解決教育教學工作中的實際問題為基本點。教師的教育教學工作實踐性很強,如果離開教育教學實踐,只讀幾本教育理論專著,是不可能真正把握教育教學工作的。如果說學生是在為“明天”而學習,那么教師就是在為“今天”而學習,這是現實的目標。 因此,教師應該帶著問題去學習,在學習過程中認識到自己教育教學活動的不足,覺察到自己以前沒有覺察到的教育教學中的習慣行為及其消極后果;找出驅動自己教育教學活動的各種思想觀點到底是什么,它與自己所倡導的理論是否一致,自己的行為結果與期望是否一致;經過這種分析,教師對存在的問題形成更明確的認識,會積極尋找新思想與新策略來解決面臨的問題; 教師在解決問題的過程中使教育教學過程達到更優(yōu)化。由于教師是帶著教育教學中的實際問題去學習,這就使得他的學習更有針對性、實效性,使理論與實踐緊密結合起來。教師通過反思,自覺地探索教育教學過程,在學中教,在教中學,這是教師自我提高的最佳途徑。 讀了這本書,里面的很多章節(jié)讓我沉浸其中,如做《一名稱職的服務者》,就是說我們做教師的都要為學生服務,為幫助學生的學習服務。那么我們又是怎樣服務于學生呢?我覺得在我現在的教育中,教師要擺正位置為學生的服務,應該以平等的人格對待學生。服務的好壞要學生來評價。教師還要提高服務手技能和態(tài)度,把學生作為服務的對象,要理解學生,站在學生的立場上去看問題,這樣才能更好的為學生服務。在為學生服務的過程中,我們有好的心態(tài),學生就會心存感激。當學生學會感激之后,才會醒悟,才會更好的回報教師。又如《誰是學校的主人》讓我知道了學生、領導、教師誰是學校的主人呢? 我們常說學校要生存就得有生源,就此而言學生應該是學校的主人??墒菦Q定學校大事的時候學生有沒有決定權呢?那么學生何來主人之言。那么教師是嗎?領導是嗎?我覺得真正的主人應該是我們學校的每一個成員,只有你以主人翁的態(tài)度對待學校的一切,那們你就是學校的主人。還有很多內容如《把困難當作機會》……讀了本書,給了我很大的影響,其中的新一百條建議都比較有其獨特的內涵,還需不斷地學習以充實、以發(fā)展。 有句名言說得好:“書籍是人類的朋友,是人類進步的階梯?!辈诲e,的確是這樣。 在看過《給教師的100建議》這本書之后,帶給我極大的啟發(fā)和深深的感觸,書中每條談一個問題,既有生動的實際事例,又有精辟的理論分析,是一本非常好的教育名著。 例如:《爭取學生熱愛你的學科》一文中,鮮明而生動地指出:有些學生很長時間都沒有對任何事情表現出特別的興趣,如果學校里沒有一種各科教師都來爭取學生的思想和心靈的氣氛,那么許多學生的興趣就永遠得不到開發(fā),學校里這種對學習無動于衷沒有為自己找到感興趣的學生越多,那么,教師們就不可能有自己的學生,那很難把酷愛知識的火花從自己心里移植到學生心里.,在學生對待知識的態(tài)度上,最令人苦惱和感到擔憂的,就是這種無動于衷的精神狀態(tài).學生在某一門學科上學業(yè)落后,考不及格,這倒并不可怕,而可怕的是他冷淡的態(tài)度。 俗話說:興趣是學習的先導,教師要在教育學生的同時不斷學習,提高課堂效率,是學生真正成為“自己的學生”,使課堂成為學習知識的樂園。 蘇霍姆林斯基指出:“教育的藝術首先包括談話的藝術?!苯處煹慕虒W效果很大程度上取決于他的語言表達能力,這就給教師的語言修養(yǎng)提出很高的要求。教師的語言是在教育教學實踐過程中逐步養(yǎng)成的符合教育教學需要、遵循語言規(guī)律的職業(yè)語言。 如果教師的語言素養(yǎng)好,那么他上起課來會非常輕松,學生聽的也非常明白,課堂效率怎能不高?相反,語言能力差,就會耽誤許多時間. 總之,讀過這本書后,帶給我極大的啟示和教育,使我懂得了不少教育的藝術,以后還要多看此類的書籍以增強業(yè)務水平和師德修養(yǎng)。 一直以來,都因為工作忙而疏于靜下心來讀書,總借口沒時間而不能夠靜下心來學習。可前不久,一本前蘇聯當代著名教育家瓦·阿·蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》卻讓我有如獲至寶、如遇知音之感。 前蘇聯當代著名教育家瓦·阿·蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實踐經驗的教育理論家。為了解決中小學的實際問題,切實提高教育、教學質量,他專為中小學教師寫了一本《給教師的一百條建議》。后來,中國的教育專家根據我國的情況和需要,選擇了《給教師的一百條建議》的精華部分,另從他的其他著作里選譯了有益于教師開闊眼界、提高水平的精彩條目,作為補充,全書仍有一百條,改稱為《給教師的建議》。書中每條談一個問題,既有生動的實際事例,又有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例,用平實的語言娓娓道來。此書文字深入淺出,通順流暢,極便閱讀。它并不枯燥,在樸實的語言和真實的故事中滲透著大師的以人為本的教育理念,同時,對于在一線任教的老師們來說,具有極強的指導意義和可操作性。 書中提到一個問題:教師的時間從哪里來?一晝夜只有24小時??!確實,做教師的都知道,每天必須做的幾件事占用了我們絕大多數的時間:備課、上課、改作業(yè)、課外輔導、處理學生之間的種種問題…現在還要抽出時間來讀書搞科研。我真是不知道該怎樣才能做好所有的工作。在書中,蘇霍姆林斯基告訴我,教師的時間從讀書中來。只有每天不間斷地讀書,跟書籍結下終生的友誼,就像潺潺小溪,每日不斷注入思想的大河一般。就像書中那位成功的歷史教師說的:"對這節(jié)課,我準備了一輩子。而且,總的來說,對每一節(jié)課,我都是用終生的時間來備課的。不過,對這個課題的直接準備,或者說現場準備,只用了大約15分鐘。"讀到這里,我突然之間明白了,為什么有的特級教師能在課堂上得心應手、左右逢源、游刃有余,讓人覺得聽課是一種享受,而自己上課時盡管精心準備,教學環(huán)節(jié)的設計可謂精心,但在課堂上卻往往顯得捉襟見肘,感到語言貧乏,缺乏感染力。真是"書到用時方恨少??!"原來,這是因為用一輩子來備課和用課前的幾小時來備課,效果肯定不同。大師讓我知道了讀書不是為了應付明天的課,而是出自內心的需要和對知識的渴求。要知道作為教師,在科學知識的大海里,我們所教給學生的教科書里那點基礎知識,只是滄海之一粟。若我們沒有"源頭活水",怎可能教出好學生來?書中還特別重視德育教育,重視學生良好行為習慣的養(yǎng)成教育,重視對學生足夠的尊重,是真正以人為本的教育。在大師眼里,德育教育絕對不是空洞的說教和口號式的響亮文字,而是生活中的細節(jié),是一個微笑的眼神,一句親切的話語。 今天我繼續(xù)閱讀了蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》,仔細學習了其中的四、五、六條。通過學習,我進一步了解到這位教育大師為何能有如此強大的教育影響力。這主要源自他熱愛閱讀、用心發(fā)現、潛心研究、勇于探索、善于總結,也因此成就了他是這樣一個知識淵博、想法超群、教法獨特、手段新穎的世界著名教育家。 下面我還是從三方面談談今天的學習心得體會。 一、把基礎知識保持在學生的記憶里。 蘇霍姆林斯基認為:“學生出現學業(yè)落后、成績不良的現象,這主要是因為學生在小學階段沒有把基礎知識牢固地保持在記憶里,達到牢記終生的程度。”這就像蓋一座樓房,墻基打在很不牢固的混凝土上,灰漿不斷地剝離,磚頭也在脫落。不管怎么消除工程中的毛病也無濟于事,因為樓房始終處于由根基不牢而隨時倒塌的威脅之下。 作為小學教師最重要的任務,就是幫學生構筑一個牢固的知識地基。教師不管教哪個年級,尤其是低年級教師,必須了解其他年級的本學科教學大綱,注意整個小學階段的知識銜接、貫通。還需與其他學科緊密聯系,知曉課本里有關歷史、自然、地理等學科的教材,再了解這些學科的教學大綱,把這些東西放在一起比較,明白要使學生以后能順利地學習,那么在自己任教的年級學生應當知道些什么。 教師還要注意培養(yǎng)學生基本讀寫能力。在小學階段要求學生2500個字會寫,它們是知識、讀寫能力的“骨架”。如果學生在小學里牢牢地記住這些字,他就成了一個有讀寫能力的人。 蘇霍姆林斯基建議我們教師充分利用2500字的詞匯表,按日分配,每天只占學生幾分鐘熟記、思考,把好學生基本讀寫關。 二、“兩套教學大綱”,發(fā)展學生思維。 蘇霍姆林斯基在自己的實際工作中始終把握住兩套教學大綱:第一套大綱是指學生必須熟記和保持在記憶里的材料;第二套大綱是指課外閱讀和其他的資料來源。這個做法非常值得我們借鑒。 他教物理學科教了6年,總是盡量設法讓課外閱讀跟新學的每一個新概括相配合。推薦學生閱讀有趣、有吸引力的書籍。在教電流定則時,他搜集了一個專題的圖書架,供學生們個人在課外時間閱讀。這個圖書架有55種圖書,都是講自然現象的,而這些自然現象的原理都跟物質的各種電的性能有關系。學生們的思維積極性特別高漲,有許多不懂的東西。學生不懂的東西越多,他們求知的愿望就表現得越鮮明,他們對知識的感受性就越敏銳。不得不說,這位大教育家知識素養(yǎng)極高、教材研究十分透徹,如果自己不熱愛學習,潛心鉆研,何來淵博的知識,又怎么能給學生推薦那么豐富、有趣的書籍呢? 三、對“學困生”的工作。 在我們教育工作中“學困生”的工作是“最難啃的硬骨頭”之一。這樣說應該沒有哪一位教師不認同的。有些學生理解和記住教材所花的時間,比普通學生多出幾倍;頭一天學過的東西,第二天就忘,是司空見慣地。蘇霍姆林斯基認為,解決這個問題最有效的手段就是擴大他們的閱讀范圍,必須使這些學生盡可能地多讀些書。他建議給每一個“學困生”挑選一些用最鮮明、最有趣、最引人入勝的形式來揭示各種概念、概括和科學定義的書籍和文章,讓這些學生的頭腦里產生盡可能多的關于周圍世界各種事物和現象的疑問。 蘇霍姆林斯基曾經教過名叫費佳的學生5年,這是一個對算術應用題和乘法表一竅不通的學生。他首先親自給這孩子精心編了一本特別的習題集。習題集里約有200道應用題,主要是從民間搜集來的。其中的每一道題就是一個引人入勝的小故事。它們絕大多數并不需要進行算術運算,而是要求動腦筋思考。后來他還給費佳搜集了一套專門供他閱讀的書籍,大約有100本書和小冊子,可供這孩子從三年級讀到七年級。后來又給費佳配備了另一套圖書(約有200本)。到了五年級,費佳的學業(yè)成績就趕上來了。這孩子突然對物理發(fā)生了興趣。成了“少年設計家小組”的積極成員之一。畢業(yè)后,費佳進了中等技術學校,后來成了一名高度熟練的專家——機床調整技師。 讓我震撼的是,蘇霍姆林斯基說他從來沒有、一次也沒有給學困生補過課。平時我們每個教師都在忙于補差,花費了大量的時間?,F在我才明白我們補課的目的只是讓學生學會在課堂上沒有掌握的教材,是治標不治本。而真正應該讓學困生閱讀和思考。學生的學習越困難,在學習中遇到的障礙越多,就應當更多地閱讀。閱讀能教給他思考,而思考會變成一種激發(fā)智力的刺激。學生思考得越多,他在周圍世界中看到的不懂的東西越多,他對知識的感受性就越敏銳,而教師工作起來就越容易了。 通過《給教師的一百條建議》的學習,我發(fā)現了自己工作中存在的諸多問題。今后我一定不斷學習,努力提升自己文化、業(yè)務素養(yǎng),做一個教育有心人。 近期,我認真地拜讀了著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的100條建議》,感觸頗深。我喜歡這本書,因為它像一面鏡子,真誠的表述著教育工作者對教育事業(yè)的熱愛、忠誠與執(zhí)著。讀書過程中受到的啟迪和震撼讓我心潮澎湃,在此談談自己的幾點讀書感悟。 一、沒有也不可能有抽象的學生 沒有也不可能有抽象的學生,學生需要教師的理解與尊重。 課堂上常常會有這種情況:自己精心設計的教案往往不能順利地實施,要么被淘氣的學生攪亂——既攪亂了你的方案,又攪亂了你的心情;要么學生死不“配合”,使自鳴得意的設計“擱淺”。 不斷的實踐和思索使我漸漸明白,要使教學真正成為藝術,還得研究學生。教學藝術是由師生共同創(chuàng)造、共同完成的,而且課堂教學的精彩常常不是因為老師的精彩而精彩,而是因為學生的精彩而精彩。好多情況下,掌聲不是送給老師的,而是送給學生的。 我們面對的學生不是裝知識的口袋,不是機器人,而是有血有肉有情感的人。學生是活的,他們不但需要知識,而且需要理解和尊重,需要肯定和激勵。具體到每個人又最需要什么,這就需要老師的觀察和了解,需要和學生進行密切的接觸和交流。共性的東西是一致的,即人人需要理解和尊重。只籠統(tǒng)地說“愛學生”是不夠的,因為“愛”比較抽象。對學生來說,更重要的是需要理解,沒有理解,便談不上真正的愛,因為“愛是理解的別名”。 一次,德高望重的斯霞老師執(zhí)教《烏鴉喝水》。課堂上,她請一位男生讀課文,但沒讀好。斯老師一邊把他歪到脖子一邊的紅領巾戴正,一邊說:“讀錯了沒關系,再試試。”那位小朋友不再緊張,而且有了自信,第二遍就讀得正確、流利了。這里的關愛就是來自于理解——面對著全班同學和那么多聽課的老師,孩子緊張是正常的,紅領巾歪到脖子后邊也是正常的,因為他是才上一年級的孩子。沒有這樣的理解,當然也就不會有斯老師那充滿愛意的寬慰、鼓勵和“戴正紅領巾”的動作。 記得蘇霍姆林斯基說過:“只有那些始終不忘記自己也曾是一個孩子的人,才能成為真正的教師?!辈煌涀约涸浭呛⒆樱艜斫夂⒆?。理解孩子,愛才會具體而豐富,才會無處不在,才會使師生之間、學生之間充滿溫馨。理解孩子,尊重孩子,課堂上才會有民主,才會充滿情趣,老師精心設計的教學方案才能得以順利實施,學生的潛能才能被極大地激發(fā)出來,使學習變得輕松而有效,使課堂教學精彩紛呈。 二、怎樣靠閱讀擴充知識 讀書可以讓我們站在更高的高度來看問題,從而少犯錯誤,少走彎路。書籍對于整個人類的關系,好比記憶對于個人的關系。書籍記錄了人類的歷史,記錄了所有的新發(fā)現,記載了古今歷代所積累的知識和經驗。只有認真地學習前人的經驗和理論,才能在一個更高的高度上來看問題,不再犯同樣的錯誤,并有一個較高的起點。 書本中的知識可謂是包羅萬象,他能拓寬我們的視野,讓我們的知識更全面。從而能夠更深刻地思考問題。事物都是廣泛聯系的,現代的許多實踐都證明了各種信息的相關性,如果只知道一個領域的信息,必然會有礙于自身的發(fā)展,掌握更多方面的知識,才能使未來的不確定風險降至最低。就像做股票的人都應了解當今的政治經濟形勢,以便能更好地分析股票走勢一樣。研究物理學的學者們都要有一定的化學和其他基礎,才能有所成就。 記得一位諾貝爾獲獎者在復旦做講演時就曾說過,現代科學已沒有明顯的界限,你必須對相關的科學都有所了解才行。在這方面,偉大的導師恩格斯就是一位廣泛學習的典范,他雖然只上過中學,但由于他發(fā)奮讀書,十九歲時就能用十二種語言說話和寫文章,在參加工作實踐后,他也沒有間斷過學習和研究,從而被馬克斯稱為一部真正的百科全書。廣博淵深的知識,對恩格斯指導國際共產主義運動和準確地傳播科學共產主義理論有很大的幫助。從它的經歷中,我們可以體會到知識的力量,更能體會到書本做為人類掌握知識力量的有力武器的巨大作用。 一本好書就如一個好的導師,它能教你如何做人,做一個于己于社會都有用的人。書籍能安慰我們的心靈,使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆;書籍可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時光。 要做一個成功的教師,不能總是抱怨沒時間,必須首先學會做一個平凡的普通人,要與時俱進,多看書,多學習。還要教會學生讀書的方法,培養(yǎng)學生讀書的興趣,擴充他們的知識容量。 三、關于和諧的教育的一些想法 在全民共建和諧社會的時代,教育改革呼喚課堂和諧,實現學生的全面發(fā)展。 在我們教學中,有一個奇怪的現象:班主任工作的核心是營造一個積極向上、團結互助的班集體,遇到問題,組織全體同學來討論,發(fā)揮集體每個成員的力量來解決。而在日常教學中、學生學習中,我們更多的是強調要靠個人鉆研,獨立完成;沒有重視群體之間的互相切磋,各展所長,乃至不同見解的碰撞、互相啟發(fā)。語文課堂應該是活躍的思想交流場所,是表達和表現自己的場所。善于讓別人理解自己,也善于理解別人;善于幫助別人,也樂于接受別人的幫助,既是未來融入社會的需要,也是成長的需要,這種需要的滿足,就是一種快樂,一種美的享受。我們不要在語文學習中把學生變成“魯濱遜”。 語文教學是一門美的藝術,語文學習更是追求美的過程。在語文課堂教學里,應創(chuàng)設和諧的美的環(huán)境,讓學生在和諧的、寬松的、美不勝收的課堂里遨游,欣賞學習語文的美。 比如在講《我要的是葫蘆》這一課時,我充分發(fā)揮學生的主體意識,讓學生一開始就分組,第一步同學們自由讀,讀時選擇喜歡哪個角色;第二步選擇角色,分角色朗讀,同學之間互相評價;第三步課堂討論:你對哪句話最有感觸?簡單說出理由;第四步進行課本劇排演。整個課堂氣氛活躍,我想這節(jié)課的合作學習基本完成了。當然,合作學習不能流于形式,老師一宣布小組討論,滿教室都是嗡嗡的聲音,看起來非常熱鬧,實際學生交流得怎樣?教師要深入到小組當中,了解學生合作的效果、討論的焦點、認知的進程等等,從而靈活地調整教學環(huán)節(jié)。 在學習中合作和共享,是學習心理的一種需要,如能得到滿足,將使教師和學生都感到愉悅、甜美。 四、關于寫教師日記的建議 看到這一條,一種內疚之情油然而生。因為我恰恰缺乏的就是這一點。我們每天的教育教學,面對的是最生動的教育對象,每天都會有一些生動而豐富的教育資源,成功與失敗,得與失會有很多,隨手記錄下來,是一筆豐厚的教育素材。可是我就是不善于總結與積累,以至于拿不出具有說服力的成果來。 蘇霍姆林斯基重視對學生最初表象資料的記錄,特別重視對后進生的記錄,這種持之以恒的精神,令人肅然起敬。他之所以能成為一名著名的教育家,能為后人留下一筆筆的精神財富,是因為他堅持在自己的教育生涯中記日記,是他的教育日記為他成就一本本教育名著提供了鮮活的、詳實的案例。 在多年的教學實踐中,我也充分感受到了作為一名教師能將自己在教育過程中有所觸動的瞬間和教育故事變成文字,記錄在案,不僅是對流逝歲月的美好回憶,更是進行教學反思,提高自己業(yè)務素質的一筆精神財富?;厥滓酝逃洑v,孩子之間的一次爭吵,和家長的一次談話,和同事間的一次交流,一次失敗或成功的課堂教學,當時火花閃爍、激動人心卻疏于記錄整理,等到再想找的時候,它稍縱即逝一點痕跡都沒有留下。如果當時及時記錄,翻開塵封的日記,許許多多鮮活的人和故事就會撲面而來。因此作為一名骨干教師,我想以后我要不斷反思,不斷總結,從堅持寫教育日記開始,把教育生活中一顆顆灑落的“珍珠”串聯起來,也編織出一部自己的教育專著。 讀了這本書,里面的很多章節(jié)讓我沉浸其中,一百條建議都有其獨特的內涵,還需要我不斷地學習,以不斷充實和完善自己。 近來,我學習了《給教師的一百條建議》、《教育新理念》兩本書的許多篇章,深有感觸。明確了很多道理。作為教師,從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應多讀書,用書來凈化心靈,用書中的知識充實自己。教師,作為一種職業(yè),承擔著傳播人類思想文化的重任,在人類社會發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用。隨著新課程改革的實施,教師"一言堂"已全盤否定,學生是學習的主體,教師是學生學習過程中的引導者,教師要成為研究者、專家和名師。 讀書讓我更深刻得體會了教育的民主,在學生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學生的敬重。學生樂意與我走近,常把心里話告訴我,向我訴說煩惱,向我傾訴困難,我因此常和學生交流,這不能不說是一筆最寶貴的財富。 首先,教育事業(yè)是一個崇高的事業(yè)。教師對美好的事物應保持敏銳的態(tài)度。教師面對的孩子就是最美好的事物,他們有純真的心靈、誠實的態(tài)度、自然的感情、善良的愿望,如果不能捕捉到那些美,你就辜負了造化的賜予。教師對美好事物保持高度的敏銳,才會發(fā)自內心的愛孩子,并因為愛而滿心歡喜。教師要有“赤子之心”。做個很單純、很簡單、很好奇、很幼稚,有時有點傻勁的人。教師應有獨立思想,讓我經常思考教育問題,思考人的問題,思考我為什么而教,怎樣教,將教育活動與人生思索融為一體。 其次,在新的教育理念引導下,應不斷改進教學方式和手段。學生作為人,是需要灌輸精神理想的,那么教師首先應該做的就是順乎人性。學生需值得去珍愛,在工作過程中要學會寬容學生,與學生和諧相處;另一方面,教師在尊重學生時,也要學會合理合法地懲戒學生,所謂“懲戒”,是指通過對不合規(guī)范的行為施以否定性的制裁,從而避免其再次發(fā)生,以促進合范行為的產生與鞏固。但懲戒必須注意幾點: 1、教師懲戒學生應具有教育性; 2、尊重學生人格; 3、懲戒應合理并公正; 4、懲戒要符合相關程序。 在新的教育理念下,教師要學會不培養(yǎng)乖孩子。如果我們將一個個乖孩子樹為學生學習的楷模,而必然的報應就是,在這個多元化、個性化的時代,調皮搗蛋的孩子越來越多,而那些當初的乖孩子,將來他們也許就是“弱勢群體“,匯入茫茫的失業(yè)大軍。 總之,通過這一個階段的學習,自己的理論水平有了提升,思路更明確了,方法更具體了。相信在今后的教育教學中,這一次的理論學習必將使自己獲益匪淺。 閱讀《給教師的一百條建議》一書,書中給教師提出了一百條建議,每一條建議談一個問題,有生動的實際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例,娓娓道來,有益于教師開闊眼界,提高水平。感受頗深,啟發(fā)非淺。教師的語言素養(yǎng)是上好課的關鍵,蘇霍姆林斯基指出:"教育的藝術首先包括談話的術。"教師的教學效果很大程度上取決于他的語言表達能力,這就給教師的語言修養(yǎng)提出很高的要求。教師的語言是在教育教學實踐過程中逐步形成的符合教育教學需要、遵循語言規(guī)律的職業(yè)語言。如果教師的語言素養(yǎng)好,那么他上起課來會非常輕松,學生聽的也非常明白,課堂效率怎能不高?相反,語言能力差,就會耽誤許多時間。 一、教師語言的純潔性 教師的語言要純潔、文明、健康。語言純潔,就是要講普通話。語言文明,就是用語要文雅、優(yōu)美,語調要和諧、悅耳,語氣要親切、和藹,使學生聽后能產生愉快感,樂于接受教師的教誨。語言健康,就是在使用語言時,要切忌一切低級、粗俗的污言穢語。語言是一個人文明程度的表露。教師的語言修養(yǎng)是其為人師表的重要因素,會對學生的道德品質培養(yǎng)和審美修養(yǎng)產生極大影響。蘇霍姆林斯基指出:"對語言美的敏感性,是促使孩子精神世界高尚的一股巨大力量。這種敏感性是人類文明的一個源泉所在。"因此,要啟迪學生心靈,陶冶學生情操,教師就要用醇美的語言去觸動學生心弦,給學生以美的享受,使其形成純潔、文明、健康的心靈世界。 二、教師語言的準確性 教師的語言要準確、鮮明、簡練。所謂準確,就是要觀點明確,語意清晰,發(fā)音標準,遣詞得當,造句符合文法,推理合邏輯,用語具有專業(yè)性和學術性。所謂鮮明,是指語言要褒貶分明,飽含真情實感,愛什么,恨什么,贊揚什么,反對什么,涇渭分明。所謂簡練,是指語言言簡意賅。論述簡明扼要,提綱摯領;分析鞭辟入里,絲絲入扣;描繪畫龍點晴,入木三分;見解獨到深刻,令人耳目一新。這樣的語言才會具有感染力和吸引力,才能夠像春雨一樣流入學生的心田,同時把美好的思想和科學的知識一道帶進去。 三、教師語言的啟發(fā)性 教師的語言要含蓄、幽默、富于啟發(fā)性。教師如果言語豐富,措辭優(yōu)美,含蓄幽默,富有魅力,讓學生置身于語言美的環(huán)境和氛圍之中,學生就會心情愉快,興味盎然,思維敏捷,從而收到良好的教育和教學效果。語言是一門科學,更是一門藝術。教師工作是創(chuàng)造性的勞動,在教師勞動的每一領域,都需伴有取得溝通教育對象心靈最佳效益的語言;教師應有一個語言庫,貯有豐富的資料,取之不盡,用之不竭;教師還應具有很強的駕馭語言的能力,根據需要,呼之即出,信手拈來,用得妥貼。這就要研究學校教育活動每一領域的語言,要研究使用教育教學語言成功和失敗兩方面的經驗,要研究不同教育對象的語言特點,要研究不同學科教學語言的特點,還要研究其他行業(yè)可借鑒的語言。在研究中,勤于采集大量語言材料,善于分析綜合語言材料,還應持之以恒對某一語言現象進行跟蹤積累、研究,并對教學語言的效益進行評估。教師的語言修煉是無止境的,一個成功的教師,重要的標志是超強的語言表達能力,這個能力除了發(fā)音準確表述清楚明白外,就是怎么樣表述的更生動形象,幽默睿智,恰到好處.我想,這是一名教師在教學活動中,自始自終要研究和雕琢的,有人說,身為教師不知道蘇霍姆林斯基,無異于學音樂卻不知道貝多芬。說來慚愧,雖然早就對蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》這本著作有渴讀的欲望,但卻因自身的散漫,生活瑣事,對閱讀此書一拖再拖。直到近日拾卷細讀,才恍悟蘇霍姆林斯基能成為世界上最有影響的教育大師的原因。 打開《給教師的一百條建議》,我竟愛不釋手。書中每條建議談一個問題,既有生動的實際事例,又有精辟的理論分析,很多都是教育教學中的實例,用平實生動的語言,娓娓道來。它不晦澀,通俗易懂,在樸實的語言和真實的故事中滲透進教育大師們以人為本的教育理念。雖然現在教育形勢發(fā)生了很大改變,但蘇霍姆林斯基那光輝的教育思想對現在的教育工作者來說,仍具有重要的指導意義。蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論大師,他用30多年的時間向我們闡述了教育的真諦。他閃爍的思想,精練的語言,如同一場及時雨,滋潤著我這個教育工作者干渴的心靈!尤其對我這個只知道死教書的數學老師來說,真是受益匪淺,書中的許多經驗都值得我學習和反思。 文章中有談如何教書育人的,有談如何關心后進生的,有談如何提升自身素質的。其中第八十七條“談談教師的教育素養(yǎng)”給我的啟發(fā)最為深刻。作為一名教師,以前對“教育素養(yǎng)”這個詞語只不過有些模糊的認識,今天,讀完蘇霍姆林斯基的這條建議,我感到豁然開朗?!敖逃仞B(yǎng)”首先是指教師對自己所教的學科有深刻的認識。我所從事的工作是班主任教育工作和數學教學工作,那么我必須能夠分辨清楚數學這門學科的最復雜的問題,能夠分辨清楚那些處于學科思想的前沿問題。如:我應對數學教育理論的發(fā)展有所了解,熟悉目前數學教育領域的動態(tài)。蘇霍姆林斯基說“只有當教師的知識視野比學校教學大綱寬廣得無可比擬的時候,教師才能成為教育過程的真正的能手、藝術家和詩人?!钡拇_是這樣,只有當我的知識視野無比寬廣時,在數學教育教學時,才能高瞻遠矚、才能改革創(chuàng)新、才能成為數學教育教學的真正能手。 文中還多次提到,教師要提高自己的教育素養(yǎng),就是要讀書,讀書,再讀書。讀到這里,我也在不斷地反思自己的過去,我讀了多少書,每天有多少時間用來讀書。平時忙于一些繁瑣的教學事務,疏于學習,只是滿足于做個教書匠。經常抱怨沒時間看書,即使讀書也不是看與教學工作有關的書,我總覺得,這類書枯燥,晦澀,乏味,難懂??戳恕督處煹臅r間從哪里來》后,我真的觸動很大。忙啊,每天早早到校,很晚才離開學校,備課、上課、改作業(yè)、課外輔導、處理學生之間的問題,已有點應接不暇,還要忙著生活中瑣碎的事情。正當我看不清方向時,蘇霍姆林斯基告訴了我答案——教師的時間從讀書中來?!爸挥忻刻觳婚g斷地讀書,跟書籍結下終生的友誼,就像潺潺小溪,每日不斷注入思想的大河一般?!笨芍^是“柳暗花明又一村”,我明白了,為什么那么多優(yōu)秀教師,課堂上總是那么得心應手、左右逢源、游刃有余,不管學生出現什么突發(fā)事件,他們都能巧妙引導,讓課堂因生成煥發(fā)精彩。想想自己的課堂,也做了精心準備,教學環(huán)節(jié)環(huán)環(huán)相扣,但課堂上卻總感到語言貧乏,缺乏感染力,教得費力。這才恍然大悟,優(yōu)秀教師是平時的點點積累,在日常工作中提煉,借鑒其他教師的先進經驗,用一輩子來備課,而我只用課前的幾個小時來備課“書到用時方恨少”,效果當然不同。 蘇霍姆林斯基說過:“一個真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏,那就是喜歡讀書的精神?!?/p> 這次的教育著作閱讀讓我深受感悟,改變了我對教育著作閱讀的排斥,讓我決定自此以后用大師的著作充實的自己的頭腦,豐富自己的心靈,在自己選擇的教育崗位上,更好、更快的成長! 最后談一下自己總結出來的想法,原本以為教師這個職業(yè)是個很簡單的職業(yè),等到自己親身經歷了,才知道其中的苦也累,但也對教師這個職業(yè)有了更深刻的理解,面對著一張張?zhí)煺娴男δ?,學生的聲聲問好,我也為之動容。每個孩子的一生只有一次,同樣他所受教育的機會也只有一次,我希望我?guī)Ыo自己的學生是燦爛的明天。雖然未來從教之路會充滿艱辛與坎坷,但我會用愛心去呵護每一個孩子的成長,用知識去教育學生,這也是我的目標。 蘇霍姆林斯基,這位偉大的教育家,我是在大學的時候才知道的。 學生時代的我,往往更多的是站在學生的角度去看問題,所以那時看他的《給教師的建議》,想得更多的是自己的成長歷程。蘇霍姆林斯基說,童年沒有培養(yǎng)起來的有些能力,成年后可能永遠無法彌補,為此給自己不會思考和沒有創(chuàng)造力找到了一點借口! 再次讀他的《給教師的建議》,我多了老師這樣一重身份,除了在書中為自己教學實踐遇到的問題找到了一些解決的技巧和方法!而讓我感觸最深的,是蘇霍姆林斯基多次說到的兩件事,閱讀和思考! 在他的書中,他多次提到通過閱讀培養(yǎng)學生各方面的能力,不管是學生還是教師,都應該培養(yǎng)閱讀的習慣。可以說我大部分青春都是和書一起度過的,而接下來的余生都要和書打交道,對讀書這件事有很多想吐槽的! 小時候因為條件限制除了學校發(fā)的課本,能讀的課外書真的很少,因此我對自己的書特別愛惜,從學前班到大學畢業(yè)的書,我都保存完好。在一些無聊的時候,我會自己一個人在樓上翻開這些書,按照時間順序整理著,成長點點滴滴在這些課本中清晰可見!翻開書看到那一灘污漬,我想起了趴在書上睡覺流口水的樣子;突然變歪歪扭扭的筆記,一定是上課打瞌睡的時候寫的,還有和閨蜜互相加油打氣的小紙條……這些點點滴滴,后來居然成了我高考的作文素材! 我高考那年,湖北的高考作文是“舊書”,看到這個題目,我第一時間想到的就是那些我如視珍寶的舊課本。我從個人到國家,講了舊書的象征意義。我的舊書見證我成長軌跡,承載的是我個人的成長故事,更是我繼續(xù)前行的動力!而一個國家和民族的舊書,承載的是中華文化和民族精神,是中華文明進步的歷史見證。 要不說我一直以來都很幸運呢,這種有親身感受的故事寫出來的作文當然分數還可以。而那個時候的我就能對國家和民族的命運有如此關切,這政治覺悟也還可以吧,不然怎么會冥冥之中成了政治老師呢! 還有一件印象最深刻的事,現在想起來都還耿耿于懷呢!有一次一個親戚到我家?guī)退⒆咏枵n本,我不在家,奶奶很慷慨地讓他自己去我的書堆里找,當我回家看到我的書全被翻亂了,我當時特別生氣!借出去的書,后來那個親戚再也沒有還回來,心中總感覺缺了點什么呢! 我想對于知識的渴望,每個孩子都會有,只是這渴望的火花有沒有繼續(xù)燃燒起來就不知道了。幸運的是我對書籍的渴望沒有被澆滅,現在能自由選擇自己想看的書,是多么幸福的事情! 現在再看蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》,第一想法居然是我以后自己的家一定要有書房,為我心愛的書找個安身之所,然后就是想著要把童年沒機會看的名著都找來看看。突然冒出一個很搞笑的念頭,像我這樣的窮教書的,可能以后能留給孩子的遺產只有這些書了,不過這算不算我們家從此變變成了書香門第呢? 蘇霍姆林斯基還強調了對學生思考能力的培養(yǎng),他認為經過對事實和現象的思考后獲得的知識,比死記硬背的記憶的牢固得多,這樣還能減輕學習負擔和激發(fā)學習興趣!而學習的目的,除了教給學生一定范圍的知識,還應使學生變得越來越聰明,思考能力就是我們聰明的體現。 確實,一個會思考、有自己獨立思想的人,真的會散發(fā)無限魅力呢。每每聽到有獨特見解的演講、或看到有獨特思想的文章,都會為之贊嘆和羨慕!走出校門,我們在學校學到的具體知識大多忘記了,但我們思考問題的方式,卻深深影響著我們后來的工作和生活! 工作后,發(fā)現很多學生成績差,真的不是他不適合學習,而是缺乏閱讀能力和思考能力!沒有經過思考,只是死記硬背的學習,就會出現一段材料讀多少遍都弄不清中心思想,一篇課文都背下來了還不曉得講了什么的尷尬局面! 一個缺乏獨立思考能力的人,就像很多人吐槽的那樣,感覺會讀書越讀越傻!不過這不能完全怪自己,畢竟在應試教育下,我們大多數人都只能用最笨的方法和考試知識死磕。哈哈,又為自己找到一點借口呢! 面對這樣的局面,其實還是可以做些什么的。如果能保持對生活那種孩童般的好奇心,對未知世界勇于探索和對新事物敢于嘗試,會不會有更多的對生活、對世界的獨立思考呢? 蘇霍姆林斯基的書中,大多數講到的是小學教育,他認為小學應該培養(yǎng)孩子的一些基本的能力,比如閱讀能力、書寫能力、觀察周圍世界現象的能力、思考能力、用語言表達自己思想的能力,這些能力可以說是以后學習的工具。 看著他對兒童教育的很多建議,我居然在想未來對自己孩子的教育,想著以后要帶孩子去感受大自然的魅力、要陪他/她讀很多很多的書、要在勞動中培養(yǎng)他/她的動手能力……對自己這種“想太多”的毛病真的無力吐槽了! 不同時間,讀每本書的感受和心境真的會不一樣!有些書值得不同時間段拿出來再讀,讀書的時候冒出來的有些感受和想法也值得記錄下來,這見證的也應該是一個人成長吧!《給教師的一百條建議》心得體會范文4
《給教師的一百條建議》心得體會范文5
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