讀書(shū)的藝術(shù)閱讀理解題及答案
讀書(shū)時(shí)一種雅事，也是一種藝術(shù)。讀書(shū)的藝術(shù)是怎樣體現(xiàn)的?本文從讀書(shū)的作用、目的、內(nèi)容、時(shí)間地點(diǎn)、心境等方面為我們講述讀書(shū)的藝術(shù)是如何的?下面由學(xué)習(xí)啦小編為你帶來(lái)關(guān)于讀書(shū)的藝術(shù)閱讀答案，希望對(duì)你有幫助!
讀書(shū)的藝術(shù)閱讀材料
讀書(shū)的享受素來(lái)被視為有修養(yǎng)的生活上的一種雅事，而在一些不大有機(jī)會(huì)享受這種權(quán)利的人們看來(lái)，這是一種值得尊重和妒忌的事。
當(dāng)我們把一個(gè)不讀書(shū)者和一個(gè)讀書(shū)者的生活上的差異比較一下，這一點(diǎn)便很容易明白。那個(gè)沒(méi)有養(yǎng)成讀書(shū)習(xí)慣的人，是受著他眼前的世界所禁錮的。他只跟幾個(gè)朋友和相識(shí)者接觸談話(huà)，他只看見(jiàn)他周遭所發(fā)生的事情?？墒钱?dāng)他拿起一本書(shū)的時(shí)候，他立刻
走進(jìn)一個(gè)不同的世界;如果那是一本好書(shū)，他便立刻接觸到世界上一個(gè)最健談的人。一個(gè)古代的作家使讀者隨一個(gè)久遠(yuǎn)的死者交通;當(dāng)他讀下去的時(shí)候，他開(kāi)始想象那個(gè)古代的作家相貌如何，是哪一類(lèi)的人。一個(gè)人在十二小時(shí)之中，能夠在一個(gè)不同的世界里生活二小時(shí)，完全忘懷眼前的現(xiàn)實(shí)環(huán)境。這么一種環(huán)境的改變，由心理上的影響說(shuō)來(lái)，是和旅行一樣的。
不但如此，讀者往往被書(shū)籍帶進(jìn)一個(gè)思想和反省的境界里去?？v使那是一本關(guān)于現(xiàn)實(shí)事情的書(shū)，親眼看見(jiàn)那些事情或親歷其境，和在書(shū)中讀到那些事情，其間也有不同的地方，因?yàn)樵跁?shū)本里所敘述的事情往往變成一片景象，而讀者也變成一個(gè)冷眼旁觀的人。所以，最好的讀物是那種能夠帶我們到這種沉思的心境里去的讀物，而不是那種僅在報(bào)告事情的始末的讀物?？鬃雍椭袊?guó)最偉大的歷史家司馬遷都表現(xiàn)過(guò)同樣的觀念。據(jù)我看來(lái)，關(guān)于讀書(shū)的目的，宋代詩(shī)人、蘇東坡的朋友黃山谷所說(shuō)的話(huà)最妙。他說(shuō)：“三日不讀，便覺(jué)語(yǔ)言無(wú)味，面目可憎”。他的意思當(dāng)然是說(shuō)，讀書(shū)使人得到一種優(yōu)雅和風(fēng)味，這就是讀書(shū)的整個(gè)目的，而只有抱著這種目的的讀書(shū)才可以叫做藝術(shù)。
世間沒(méi)有什么一個(gè)人必讀之書(shū)。因?yàn)槲覀冎悄苌系娜の断褚豢脴?shù)那樣地生長(zhǎng)著，或像河水那樣地流著。只要有適當(dāng)?shù)臉?shù)液，樹(shù)便會(huì)生長(zhǎng)起來(lái)，只要泉中有新鮮的泉水涌出來(lái)，水便會(huì)流著。當(dāng)水流碰到一個(gè)花崗巖石時(shí)，它便由巖石的旁邊繞過(guò)去;當(dāng)水流涌到一片低洼的溪谷時(shí)，它便在那邊曲曲折折地流著一會(huì)兒;當(dāng)水流涌到一個(gè)深山的池塘?xí)r，它便恬然停駐在那邊;當(dāng)水流沖下急流時(shí)，它便趕快向前涌去。這么一來(lái)，雖則它沒(méi)有費(fèi)什么氣力，也沒(méi)有一定的目標(biāo)，可是它終究有一天會(huì)到達(dá)大海。
這么一種讀書(shū)藝術(shù)的觀念，把那種視讀書(shū)為責(zé)任或義務(wù)的見(jiàn)解完全打破了。在中國(guó)，常常有人鼓勵(lì)學(xué)生“苦學(xué)”。有一個(gè)實(shí)行苦學(xué)的著名學(xué)者，有一次在夜間讀書(shū)的時(shí)候打盹，便拿錐子在股上一刺。又有一個(gè)學(xué)者在夜間讀書(shū)的時(shí)候，叫一個(gè)丫頭站在他的旁邊，看見(jiàn)他打盹便喚醒他。這真是荒謬的事情。如果一個(gè)人把書(shū)本排在面前，而在古代智慧的作家向他說(shuō)話(huà)的時(shí)候打盹，那么，他應(yīng)該干脆地上床去睡覺(jué)。把大針刺進(jìn)小腿或叫丫頭推醒他，對(duì)他都沒(méi)有一點(diǎn)好處。這么一種人已經(jīng)失掉一切讀書(shū)的趣味了。有價(jià)值的學(xué)者不知道什么叫做“磨練”，也不知道什么叫做“苦學(xué)”。他們只是愛(ài)好書(shū)籍，情不自禁地一直讀下去。
這個(gè)問(wèn)題解決之后，讀書(shū)的時(shí)間和地點(diǎn)的問(wèn)題也可以找到答案。讀書(shū)沒(méi)有合宜的時(shí)間和地點(diǎn)。一個(gè)人有讀書(shū)的心境時(shí)，隨便什么地方都可以讀書(shū)。如果他知道讀書(shū)的樂(lè)趣，他無(wú)論在學(xué)校內(nèi)或?qū)W校外，都會(huì)讀書(shū)，無(wú)論世界有沒(méi)有學(xué)校，也都會(huì)讀書(shū)。曾國(guó)藩在一封家書(shū)中，談到他的四弟擬入京讀較好的學(xué)校時(shí)說(shuō)：“茍能發(fā)奮自立，則家塾可讀書(shū)，即曠野之地，熱鬧之場(chǎng)，亦可讀書(shū)，負(fù)薪牧豕，皆可讀書(shū)。茍不能發(fā)奮自立，則家塾不宜讀書(shū)，即清凈之鄉(xiāng)，神仙之境，皆不能讀書(shū)。”有些人在要讀書(shū)的時(shí)候，在書(shū)臺(tái)前裝腔作勢(shì)，埋怨說(shuō)他們讀不下去，因?yàn)榉块g太冷，板凳太硬，或光線太強(qiáng)。也有些作家埋怨說(shuō)他們寫(xiě)不出東西來(lái)，因?yàn)槲米犹?，稿紙發(fā)光，或馬路上的聲響太嘈雜。宋代大學(xué)者歐陽(yáng)修說(shuō)他的好文章都在“三上”得之，即枕上，馬上和廁上。有一個(gè)清代的著名學(xué)者顧千里據(jù)說(shuō)在夏天有“裸體讀經(jīng)”的習(xí)慣。在另一方面，一個(gè)人不好讀書(shū)，那么，一年四季都有不讀書(shū)的正當(dāng)理由：
春天不是讀書(shū)天;夏日炎炎最好眠;等到秋來(lái)冬又至，不如等待到來(lái)年。
讀書(shū)的藝術(shù)閱讀題目
(1)第二自然段中加粗詞“交通”在文中的含義是________。
(2)作者把“不讀書(shū)者”和“讀書(shū)者”的生活上的差異作比較，其用意是為了說(shuō)明：[ ]
A.讀書(shū)是一件生活上的雅事
B.讀書(shū)是令人尊重和嫉妒的事
C.讀書(shū)能夠改變現(xiàn)實(shí)環(huán)境
D.讀書(shū)能起到旅行的作用
(3)第三自然段中說(shuō)孔子也有同樣的觀念。請(qǐng)列舉孔子表達(dá)同樣觀念的這句話(huà)，并說(shuō)明其內(nèi)涵。
(4)作者在闡明“世界沒(méi)有什么一個(gè)人必讀之書(shū)”這個(gè)觀點(diǎn)時(shí)，表達(dá)上很有特色。請(qǐng)指出作者運(yùn)用了什么手法，并具體分析其表達(dá)效果。
(5)請(qǐng)整合信息，分條概述，為這篇“讀書(shū)的藝術(shù)”做一個(gè)內(nèi)容摘要。
(1)________
(2)________
(3)________
(4)________
讀書(shū)的藝術(shù)閱讀答案
(1)讀者在閱讀的過(guò)程中與作者進(jìn)行跨越時(shí)空的交流。(2分)
(2)B 對(duì)于第2段開(kāi)頭“這一點(diǎn)”以及第一段中“而”字的理解。
(3)孔子的這句話(huà)就是“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則貽”(1分)，說(shuō)明讀書(shū)與思考是密切相連的，如果僅僅讀書(shū)而不加思考的話(huà)就于事無(wú)補(bǔ)了(3分)。(4分)
(4)作者運(yùn)用了類(lèi)比論證或比喻論證1分，將樹(shù)的成長(zhǎng)、小河歸于大海的流程與人們讀書(shū)趣味的發(fā)生、發(fā)展作類(lèi)比1分，形象生動(dòng)的說(shuō)明了只要有益于人的身心發(fā)展(適當(dāng)?shù)臉?shù)液、新鮮的泉水)，讀書(shū)的趣味自然會(huì)被激發(fā)，并逐步加強(qiáng)，最終達(dá)到融會(huì)貫通(達(dá)到大海)2分。(4分)
(5)(1)讀書(shū)的作用在于交通;(2)讀書(shū)的目的在于引發(fā)思考;(3)讀書(shū)的內(nèi)容應(yīng)依據(jù)個(gè)人的興趣;(4)讀書(shū)的時(shí)間、地點(diǎn)歲讀者的心境而定。(1點(diǎn)1分，共4分)
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